Предисловие

Друзья, здравствуйте!

Продолжаю цикл конспектов по курсу лекций МГУ, Петухов В.В. - Общая психология.

Так как это не роман и не повесть – характерны сухость изложения, без красноречивых оборотов. Каждая строка важна для связывания структуры фактов и определений. Из уважения к автору дополнено лишь в нескольких местах, для более плавных переходов между темами. Также приведены местами дополнительные разъяснения, которые помогли мне понять о чем идет речь. Начинаем.

Предмет психологии

Объект психологии как науки мы немного затронули в прошлых лекциях, объектом является обладатель психики и сознания.

Предмет - определение объекта изучения, связанное с конкретным методом его изучения.

Заранее выделим несколько предметов нашей науки, расшифруем их позже:

---

1 Предмет - СОЗНАНИЕ (осознаваемый психический опыт)

1 Метод - ИНТРОСПЕКЦИЯ

---

2 Предмет - ПОВЕДЕНИЕ (двигательная активность и управление этой активностью)

2 Метод - ВНЕШНЕЕ НАБЛЮДЕНИЕ - фиксирование внешней активности, элементарных двигательных реакций

---

3 Предмет - НЕОСОЗНАВАЕМЫЕ ПОБУЖДЕНИЯ (причины, истинные мотивы...)

3 Метод - АНАЛИЗ (поведения, поступков, речи и т.д.)

---

Изучение предметов начнем с Сознания.

Проблема анализа сознания. "Существует" ли сознание? Как предмет науки

Слово "существует" в данном контексте указывает на признание сознания как объекта, который можно изучать и исследовать с помощью научных методов. Здесь ни в коем случае не ставится под сомнение вопрос существования сознания.

Далее следует ряд философских рассуждений на тему "существования" сознания и в принципе объекта изучения.

Рене Декарт: "Что можно изучать научно?

Для начала Декарт предлагает разделить нашу жизнедеятельность на 2 вида деятельности:

"Можно жить, а можно исследовать. Это 2 разных способа действия."

Способ действия "Жить"

Жизнь = Решимость

Человек сам решает свои проблемы во время жизни. В жизни важна решимость, в нерешительности человек не сможет сдвинуться с места. Жизнь без решительности невозможна.

У Решимости есть проблема - проблема Свободы воли.

Проблема свободы воли

Уильям Джемс:

Если свободы воли нет, то для всех поступков есть полное причинно-следственное (детерминистическое) объяснение поведения. Следовательно, у человека (или изучаемого субъекта) нет внутренней активности.

Если свобода воли есть, то человек признает наличие внутренней активности. Следовательно, у человека есть возможность поступить самостоятельно (наперекор).

"Доказать наличие свободы воли нельзя (или невозможно), т.к. это будет уже не свобода." (С) Джемс.

После долгих раздумий и умозаключений был принят вывод:

Я решаю, что свобода воли есть! Это решение и есть проявление свободы воли. Она есть, независимо от любых других аргументов.

Способ действия "Исследовать"

В исследовании Решимость – источник ошибок. Решимость вредит исследователю.

Исследование = Сомнение

Исследователь сомневается во всем! Можно сомневаться в уже имеющихся знаниях, в истинности чувственных знаний, в "существовании"(научно) внешнего мира и т.д.

И все-таки, что "существует"?

• Когда мы сомневаемся, то существует только факт сомнения.

Раскроем истинный смысл фразы - Cogito ergo sum, часто транслируют как "Мыслю, значит существую".

cogito - не только мыслю, а сознаю. Могу что-то представить, понять.

ergo sum - "значит существую". "Существую" - научно познаю, изучаю.

Более точно получается: "Cogito ergo sum - Что могу представить сознательно, то и изучаю".

Атом "существует" (в науке), но мы его не видим. Он не существует в нашей повседневной деятельности, однако его можно представить как модель. Модель атома, значит его можно изучать. "Осознание есть условие научного познания".

Также изучать можно то, что можно представить понятиями, а значит и рассуждать об этом нужно логически.

Так можно ли изучать сознание?

• Рене Декарт:

Сознание целостно. Мы "взяли" сознание, "положили" на стол и нам больше нечем его изучать, так как оно уже лежит на столе. Следовательно - сознания как предмета науки НЕ существует! Науки о сознании быть не может, но управлять своим поведением можно и нужно.

• Эммануил Кант:

Есть вещи, которые нельзя принять как понятие. Такие вещи непознаваемы. О чем у вас нет понятия - то не познавайте.

• Джон Лок:

Откуда берутся мысли? Каковы источники сознательных идей?

1. Внешний мир. Это объективные элементы сознания (ощущения, представления. То, что идет ОТ объекта)

2. Внутренняя деятельность ума. Возможность дать отчет о себе. Способность отражать себя. "Рефлексия!"

С помощью рефлексии можно изучать идеи первого вида. Её можно развить до науки. Если есть рефлексия, следовательно, можно изучать сознание (но только ту его часть, что можно отразить в рефлексии).

• Вильгельм Вундт:

С помощью Рефлексии (Интроспекции) можно познавать субъективные элементы сознания (чувства). Это очень сложный метод, требующий от испытуемого точного распознавания своих чувств.

Научная психология смогла возникнуть лишь потому, что ее испытуемые обладали возможностью к интроспекции. Поэтому научная психология изначально полностью доверяла своим испытуемым!